Мы Казаки. Севастополь.

Яблочный спас. История праздника и традиции История Яблочного Спаса действительно интересная — в ней переплелись и глубокие религиозные смыслы, и старинные народные обычаи. В церковной традиции этот день посвящён Преображению Господню. Согласно Евангелию (об этом повествуют Матфей, Лука и Марк), Иисус Христос незадолго до своих крестных страданий взял с собой трёх ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна — и поднялся с ними на гору Фавор. Когда Христос начал молиться, его лицо озарилось ярким светом, одежда побелела и заблестела, как снег. Рядом появились пророки Моисей и Илия, а с небес раздался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». Этим событием Христос явил ученикам свою божественную природу и укрепил их веру перед грядущими испытаниями. Праздник установили в IV веке: святая равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, возвела на горе Фавор первый храм в честь Преображения Господня, и со временем торжество распространилось.  А почему «Яблочный»? Это уже народная традиция, которая наложилась на церковный праздник. К середине августа на Руси как раз поспевали яблоки. Возник обычай приносить в церковь первые плоды нового урожая, чтобы получить благословение и поблагодарить за дары природы. На Руси главным фруктом стало яблоко (в других христианских традициях в этот день часто освящали виноград). При этом существовало строгое поверье: до освящения в праздник Преображения есть яблоки нового урожая не следовало.  С этим обычаем связаны и другие народные представления. Например, некоторые связывали запрет с историей грехопадения: ведь именно яблоко с Древа Познания стало причиной изгнания Адама и Евы из рая, и отказ от плодов до праздника воспринимался как проявление стойкости. В современной церкви, впрочем, подчёркивают: правило воздержания изначально было монашеским, а не обязательным для всех мирян.  После освящения яблоки наделяли особой силой: считалось, что они могут защитить дом от болезней и несчастий. Хозяйки готовили из них угощения — пекли пироги, варили варенье. Было принято делиться освящёнными плодами: раздавать их нищим, больным, сиротам. В некоторых местах прямо перед храмом накрывали общие столы для прихожан.  В народной традиции Яблочный Спас ещё и знаменовал переход от лета к осени. Существовали обряды, связанные с проводами лета: люди выходили в поле, встречали закат, пели песни. Молодёжь устраивала гулянья, водила хороводы, открывались ярмарки. Девушки гадали на яблоках, пытаясь узнать судьбу.  Так что в итоге получился синтез: церковный праздник в память о событии на Фаворе соединился с древними аграрными обрядами благодарности за урожай.

🌿14 августа – день памяти священномученика Димитрия Павского Отец Димитрий был потомственным священником из Тверской губернии. После учебы в духовной академии Казани его рукоположили во иереи и направили служить в Минскую епархию. В 1931 году священника впервые арестовали по формальному обвинению в агитации против колхозов. Дали пять лет лагерей. После освобождения он вернулся в родную Тверскую губернию и стал настоятелем церкви в селе Ульянове. Отец Димитрий в проповедях часто обращал внимание паствы на то, сколько много стало кощунства – в отношении к Церкви, ее служителям. Он приводил пример, как мальчишки закидали его камнями и сказал, что грех падет на родителей этих детей за их воспитание. В июне 1937 года батюшка отслужил молебен от засухи. После молитв пошел дождь. Селяне видели в этом очевидную милость Божию. Через месяц священника арестовали. Виновным в «контрреволюции» себя не признал и никого не оговорил. 14 августа 1937 года священномученик Димитрий Павский был расстрелян.

14 августа 1833 г. Михаил Петрович Лазарев назначен на должность Главного командира ЧФ и портов и военного губернатора г. Севастополя и г. Николаева. Эту должность великий адмирал занимал почти 18 лет. Он преобразил застроенный лачугами и складами город-крепость, построил великолепные здания, которые сегодня стали символами Севастополя. М. Лазарев любил Севастополь, предпочитал большую часть времени проводить именно тут, фактически сделал его центром управления Черноморским флотом. Этот статус был закреплен за нашим городом официально намного позднее, уже в эпоху строительства броненосного флота и возрождения Севастополя из руин после обороны 1854-1855 г.г. Адмирал лично руководил постройкой таких сохранившихся памятников как Лазаревские казармы, Константиновская и Михайловская батареи, Петропавловская церковь, Владимирский собор (начат при Лазареве), Графская пристань,  памятник Казарскому, Башня ветров (Морская библиотека). #паркПатриот #паркПатриотЮВО #паркПатриотСевастополь